需要接着上期的一个话题。那就是史籍上今朝认定周武王只要

需要接着上期的一个话题。那就是史籍上今朝认定周武王只要一限度。注视我郑州婚外情取证要的不是周武王有几限度的问题。而是，更为重要的工作。那就是又要先说史籍的问题，啰嗦一遍了宁波市调查公司。公元前1046年牧野之战，公元前1045年周朝正式建立，先导册封，封侯，建立官员制度，填充周朝的文字，当然还有创建了神，神文化，后面提到过的。公元前1043年，周武王病逝世。年幼的周成王登基，由周公旦辅Z。注视哦，周武王不可能是公元前1043年，忽然就嗝屁，驾崩的吧？不说前人的身体，大量饮酒，吃肉，日夜操劳，国事，后宫之事？所以忽然就心脏病？脑溢血？等等忽然暴毙？这些一般都是小说，戏曲等艺术大局里的情节。咱们就说，如果，公元前1046年，或之后，姬发身体还是很好的话，精力繁盛的话，那么短短的三年内，忽然得了重病？重感冒？病毒性感冒？阑尾炎？疟疾？乙脑？心脏病？等等？说生病，肯定的，就是王，比神奇人的医疗条件要好。而且不可能像仆从那样干活，风雨里受苦吃苦，或受冻吧？而且，这里，不说什么纣王帝辛的幽灵什么回来冤魂索命了。不，就说，这个彷佛，不太合理。算了，这不是重点。而是你看，短短三年之内，封侯什么的，姬发统统可以办到。但是要建立神，神文化等等工作，填充周朝的文字，彷佛不太可能。也就是很可能，姬发有这个设法，或实际这个设法，并不是姬发提议来的。很有可能是姬发【武王逝世后】，是由武王的弟弟，周公旦提议来，执行的。而且，后面一度感到，周朝的体系，礼仪，神文化是周武王姬发所创建出来的。当初看来，周武王实际注重的是武力夺取全国【就是史学家归纳的戎，就是军事，兵戎相见的戎。就是战争，就是战争，比如牧野之战】。而另外一个祀，不是简洁的跟商朝那样文化的祀，就是周武王的弟弟周公旦提议来的，改良的，厘革的版的神文化，礼仪等等。百度词条；周公（生卒年不详），姬姓名旦，亦称叔旦。 西周开国元勋，杰出的Z治家、军事家、思想家、教训家，“元圣”、儒学先驱，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。采邑正在周，故称周公。封于曲阜，留朝执Z，长子伯禽就封。武王卒，成王幼，周公摄Z。管叔、蔡叔、霍叔等抗拒，共同殷贵族武庚和东夷反水。他率师东征，升平兵变，灭奄（今山东曲阜东）后大举分封诸侯，营建成周洛邑（今河南洛阳）。又制礼作乐，为西周典章制度的首要创制者，主张“明德慎罚”，以“礼”治国，奠定了“成康之治”的前提。 封于曲阜，留朝执Z，灭奄（今山东曲阜东）后大举分封诸侯，营建成周洛邑（今河南洛阳）。又制礼作乐，为西周典章制度的首要创制者，主张“明德慎罚”，以“礼”治国，奠定了“成康之治”的前提。请注视，曲阜，制礼，以礼治国。这就是有几个史籍点，一是，对山东曲阜【孔子的故乡】，也是对孔子的思想，礼，正人之道，正人之礼，有很大的作用。所以，孔子虽然是全体，名家。他的思想不是无根之水，是来自周公旦。并不是孔子提议以礼治国，而是周公旦。二是，不要感到，礼是简答的礼仪，它是一套残缺的祭祀，王朝，官员，军队，百姓，老少妇孺等等一整套体系。也成为了后朝代，不能说都照办的一种制度吧？至少很大水平上，后朝代都有相沿。百度词条：周礼是表达等第制度的典章制度和礼仪规定。它的形式庞杂，有吉礼、嘉礼、凶礼、宾礼、军礼等。它是维护等第制度、避让“僭越”动作的器材。如周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类：王九鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干）、诸侯七鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉）、卿大夫五鼎（羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚）、士三鼎（乳猪、干鱼、干肉）。乐舞数量也有差距。礼乐制度自周公订定后，一切人都不能改动。周王有Q处分违礼的贵族。三是，教训家这个词语。教训提当初哪里？那就是文化，帝王文化，神文化，特异是帝王更加要进修文化，我上海讨债公司后面提到的。这些文化，通过厘革商朝的文字，改成了周朝的文字，加以填充到各个诸侯那里。注视哦，这个文化，是帝王文化哦，就是我大周就是顺应潮流，应运而生等等吧啦吧啦一套，后世都懂的，简洁概括，就是圣旨有的，奉天承运四个字样。四是，周公旦的思想，可不是单单儒学。那些官员之中的天官，祭祀，祝等等，就是被周公旦加以厘革后成了神和神文化的。而这神文化，又为老子的思想提供了依据。不过我还要的还不是这些，而是文化，文化的传承受中的一些误解，误差。大概，你无法理解和接纳。此外先不说，咱们就说这个公。百度词条：公（拼音：gōng），是汉语通用规范一级字 。最早见于甲骨文 。本义是对祖先的尊称，正在西周金文中首要是王朝大臣之称，年龄时代“公”是诸侯的通称。又由平分义引伸出公共、共同义。请注视几点。第一点，甲骨文是专用的。是用于商朝祭祀，或王族，王墓葬文化的，不是神奇流行的文字。也就是甲骨文里提到的公，那是祖先，逝世去的人。这是早期文化。第二点。正在西周金文中首要是王朝大臣之称？引述百度词条，周武王灭许多小国建立较大的侯国，约束封建制的小邦国接纳周朝的分封制，周分公、侯、伯、子、男五等爵位，它是遵守诸侯与周王室的亲疏关系而划分的。周王为了巩固其统制名望，选用了“众建诸侯、裂土为民”的分封制。先说到，西周消亡后，东周列国，诸子百家时间，各诸侯国，可都是成了公了，比如鲁国公等等。